A campanha de Celso Russomanno (PRB) é coordenada
por MarcosPereira, bispo licenciado da Igreja Universal do Reino
de Deus. Segundo ele, os fieis que estão envolvidos nas campanhas para vereador
do PRB estão pedindo votos para Russomanno na porta dos templos
da Universal.
-- Querido leitor por favor click no selo TOP BLOG (ao lado) e vote neste blogl! É seguro, simples e rápido! Obrigado!Adson Lins “A igreja apoia (Russomanno) como apoia
outros candidatos, permitindo que distribua o panfleto na porta. O vereador vai
dar o folhetinho dele com a imagem do Celso. É só isso”, afirmou
Pereira ao Jornal Estado de São Paulo.
Sete dos nove deputados do Partido
Republicano Brasileiro na Câmara são ligados à Universal, assim como o senador
e bispo Eduardo Lopes (PRB-RJ). O bispo Marcelo Crivella, atual
ministro da Pesca, é bispo da IURD e sobrinho do seu fundador,Edir Macedo.
Ao mesmo tempo, aAssembleia de DeusMinistério em Santo Amaro, na zona sul
da capital paulista, estabeleceu a meta quecadaum de seus pastores conquista pelo
menos 100 votos na tentativa de eleger Celso Russomanno. Os fieis que
frequentam as 269 igrejas sob a liderança do pastor Marcos Galdino devem
fazer hoje o “lançamento oficial da campanha” em um culto especial.
“Ao término do culto, os pastores
orientarão os fiéis a não apenas votar, mas conseguir votos para o nosso
candidato”, explica o pastor Renato Galdino, o filho do líder da igreja
que era filiado ao PSDB de José Serra até a semana passada, mas agora
cerra fileiras no PRB de Russomanno.
O Ministério em Santo
Amaro tem 500 pastores e reúne cerca de 82 mil fiéis. O apoio
desse Ministério a Russomanno foi conseguido pelo bispo Atílio
Francisco, da Universal, candidato a vereador pelo PRB.
O material de campanha produzido por
essa igreja inclui mais 1 milhão de cópias do documento intitulado “Carta
Aberta aos Cristãos”, assinada pelo pastor Marcos Galdino pedindo
votos e um outro impresso chamado “7 motivos para votar em Russomanno”, em que
o pastor Renato usa sete provérbios bíblicos. Além disso, já foram
distribuídos 25 mil adesivos para carros e garantia de propaganda veiculada no
Jornal AD Brasil, com 50 mil exemplares impressos. Há também a campanha
pela TV online da denominação e o pedido para que líderes e membros da Igreja
usem as redes sociais na busca do voto.
Depois de se aproximar de José Serra
(PSDB), a Igreja Renascer também fechou apoio a Celso Russomanno. A decisão da
igreja comandada peloapóstolo Estevam
Hernandese pela
bispa Sônia, foi negociado pelo deputado estadual Campos Machado (PTB), que
procurou o deputado federal Marcelo Aguiar (PSD-SP),representanteda Renascer na bancada.
Os votos de evangélicos e católicos tem
sido disputadíssimos. José Serra (PSDB) já foi “abençoado” na Igreja
Mundial, esteve em um show da igreja Renascer e recebeu o apoio
declarado do padre Marcelo Rossi.
Durante o evento promovido pela Fundação
Getulio Vargas nesta quinta-feira (6), Russomanno, que sempre se declarou
católico, disse que não deseja mais comentar sobre religião.
“ A
imprensa tem dado muita ênfase a isso. Minha campanha tem pessoas de todas
religiões, inclusive ateus. Quem é católico vai ser perseguido agora? Quem é
evangélico vai ser perseguido? São todos brasileiros, eleitores e cidadãos.
Isso é perseguição à igreja, às pessoas, é um absurdo. Não estamos disputando
cargo de papa, mas sim de prefeito”, afirmou o candidato hoje.
Ao mesmo tempo em que a sociedade e os meios de
comunicação discutem a problemática do nepotismo na política brasileira,
líderes evangélicos promovem uma espécie de “nepotismo religioso”.
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Um caso
típico – trazido ao conhecimento público em dezembro de 2011, por um diácono da
Assembléia de Deus do Rio Grande do Norte – revela a gravidade e, ao mesmo
tempo, a extensão do problema em que a igreja evangélica se vê imersa. Segundo
Laurivan de Souza, o então pastor presidente da AD local, Raimundo João de
Santana, indicou para o cargo de segundo vice-presidente seu genro, pastor
Joacy Varela.
Eliseu Moreira e Edson Netto abdicaram dos cargos
Indicado para vice-presidência, o pastor Elizeu Moreira - até
então responsável pela tesouraria – indicou para ocupar o posto seu sobrinho, o
também pastor Edson Moreira Netto. Feita às vésperas da eleição da nova
diretoria, a denúncia feita pelo diácono de Natal tipifica a realidade de
grande parte das igrejas evangélicas brasileiras.
Embora com maior predominância no movimento
pentecostal – particularmente na AD e grupos minoritários - o nepotismo também
é uma ocorrência comum às igrejas neopentecostais. A diferença está no fato de
que, enquanto nas pentecostais há uma diretoria organizada e conhecida – mesmo
que composta por apadrinhamento -, nas igrejas neopentecostais o foco reside no
fundador ou líder mundial. Nenhuma das principais representantes do
neopentecostalismo no Brasil divulga abertamente seu quadro diretivo, por
razões mais ou menos parecidas. No entanto, sabe-se que Marcelo Crivella é
sobrinho de Edir Macedo e um dos mais cotados para assumir a presidência da
IURD. Na verdade, a própria origem do neopentecostalismo no Brasil está
associada aotrabalhode
pessoas ligadas à família Macedo. Fundada pelo genro de Edir Macedo - Romildo
Ribeiro Soares, o missionário R.R.Soares – a Igreja Internacional da Graça de
Deus (1980) surge como alternativa ao “mercantilismo” da Igreja Universal do
Reino de Deus.
Das igrejas evangélicas, no entanto, nenhuma
supera a Igreja Pentecostal Deus é Amor em nepotismo. Fundada em fins da
segunda onda pentecostal brasileira, a IPDA - identificada por alguns
pesquisadores como pentecostalismo autônomo, ao lado de igrejas como O Brasil
para Cristo eCasada Benção – tem na família Miranda seu
sustentáculo. Mesmo após a saída, em 2005, de Léia Miranda e seu então marido,
Sérgio Sóra – à época um dos principais líderes da IPDA -, a família Miranda
ainda ocupa os principais cargos na direção mundial da Igreja Pentecostal Deus
é Amor.
Motivações
Se na política a presença do nepotismo é vista
como uma prática antiética, seria de alguma forma diferente em organizações
religiosas? Como explicar, por exemplo, que as duas principais vertentes da Assembléia
de Deus no Brasil possuem hoje, respectivamente, pais e filhos na presidência?
As motivações – nas igrejas evangélicas – seriam as mesmas do meio político? Há
evidências de que sim, por motivos diversos, como perpetuação no poder, por
exemplo. Logo, a presidência por tempo vitalício seria um dos pontos de apoio
ao coronelismo evangélico, perpetuado pelo nepotismo.
Johnny
Bernardoé pesquisador, jornalista, escritor, colaborador
da revista Apologética Cristã, do jornal norteamericano The Christian Post, do
NAPEC (Núcleo Apologético Cristão de Pesquisas), palestrante e fundador do INPR
Brasil (Instituto de Pesquisas Religiosas). Há mais de dez anos se dedica ao
estudo de religiões, seitas e heresias, sendo um dos campos de atuação a
religiosidade brasileira e seitas do mal.
É
também o autor da matéria “Igreja Dividida, as fragmentações do Catolicismo
Romano”, publicada no final de 2010 pela Revista Apologética Cristã (M.A.S
Editora). Assina também a coluna Giro da Fé da referida revista.
Em época de eleição, vale tudo. Vale se fazer de diabo nos lugares infernais. E vale se fazer de anjo nas igrejas. De olho nos 34 milhões de votos evangélicos, a candidata do PT à Presidência, Dilma Rousseff, esteve numa grande igreja Assembléia de Deus e firmou compromisso de não propor temas como o aborto e a união homossexual, considerados polêmicos pelos evangélicos, se chegar à presidência.
Lula fez a mesmíssima promessa em 2002. E agora?
Agora a missão do Bispo Manoel Ferreira, líder supremo da segunda maior denominação assembleiana do Brasil, é tentar aglutinar e unir o maior número possível de igrejas evangélicas.
Uma multidão de 2.000 homens, mulheres e crianças de denominações como a Assembléia de Deus, Comunidade Evangélica Sara Nossa Terra, Igreja Universal do Reino de Deus e de outras 13 igrejas evangélicas se reuniram, em Brasília, para encontro promovido por Bispo Manoel Ferreira, Bispo Robson Rodovalho e Senador Marcelo Crivella.
Pastores regionais da Assembléia de Deus da Madureira fizeram presença no encontro, movidos pela truculência denominacional de Ferreira, que cuspiria fogo e enxofre se eles faltassem.
Com exceção dos pastores e bispos, que conheciam de antemão a finalidade do evento, o público evangélico foi levado, de Bíblia na mão, de ônibus fretado grátis, de diversas regiões ao redor de Brasília, sem saber exatamente o que era o encontro. De acordo com testemunho pessoal fornecido ao Blog Julio Severo, eles achavam que ouviriam um grande pregador.
Entretanto, em vez de um grande pregador, eles acabaram ouvindo a “pregação” da Dilma, que estava com o deputado Benedito Domingos (PP), citado do escândalo do mensalão do Distrito Federal. O evento ocorreu no principal templo da Assembléia de Deus de Brasília, na Asa Sul, no sábado passado.
Ali, Bispo Manoel Ferreira e Bispo Robson Rodovalho anunciaram oficialmente seu apoio a Dilma, porque ela se comprometeu a recuar em alguns pontos do PNDH-3.
O público estava desconfiado e apático, mas Ferreira assegurou que Dilma é digna do voto evangélico, alegando que ela havia sido uma das responsáveis pela mudança em 2003 no artigo do Código Civil que colocava em risco as igrejas.
Contudo, a memória de Ferreira parece andar fraca.
Em 2003 Dilma era apenas a ministra de Minas e Energia e não tinha nada a ver com o Código Civil. Quem fez a mudança foi a Bancada Evangélica.
No evento realizado no templo da Assembléia de Deus, Dilma citou o capítulo da Bíblia que trata do milagre da multiplicação dos pães. Ela disse que quer fazer pelo Brasil a mesma coisa que Jesus Cristo fez.
“Quero uma sociedade em que o princípio da distribuição e multiplicação seja base no sentido mais profundo. Eu sou a favor da vida”, pregou ela.
Mesmo sendo a favor do aborto e do homossexualismo, ela se considera a favor da vida e da família. Como se isso não fosse absurdo suficiente, Lula declarou recentemente que Dilma é igual a Jesus Cristo. Tomando literalmente essas palavras elogiosas de Lula, no evento assembleiano Dilma também citou João 10:10, que diz que Jesus Cristo veio que todos tenham vida e vida em abundância.
Como agora ela é igual a Jesus, se ganhar para presidente ela espera imitar o Mestre e “dar vida e vida em abundância”? Para alguém que fazia parte de um grupo terrorista comunista que matava, roubava e torturava, Dilma pensa que abundância de propaganda enganosa joga para debaixo do tapete seu passado sombrio e criminoso.
Ela terminou sua pregação citando Salomão. Depois disse “Paz seja convosco”, acenou, sorriu e saiu.
Apesar de tudo, Deus usou um homem. O técnico em eletrônica Silvio Moreira Santos, 35, levou uma faixa onde estava escrito “Apoiar a Dilma é negar a Bíblia”. Ele gritou na chegada de Dilma: “Essa senhora apoia o aborto e o casamento gay. Somos contra. Essa mulher não pode ganhar”.
Mas entre os grandes, em vez de voz profética, havia apenas bajulação. Benedito Domingos, que é candidato à reeleição para a Câmara Legislativa, elogiou a pregação de Dilma. “Ela foi bem instruída. Quando disse que defende a vida, está querendo dizer que é contra o aborto. Quando a candidata falou que valoriza a família, eu entendo que ela não deve ser a favor do casamento homossexual”, analisou ele. Agora que Manoel Ferreira, Robson Rodovalho e Marcelo Crivella deram aprovação, vocês já podem convidar a “irmã” Dilma para pregar em suas igrejas. Não a recebam como pastora, bispa ou apóstola. De acordo com Lula, ela é igual a Jesus Cristo. Por isso, diante dela agora prostram-se tantos pastores, bispos e apóstolos evangélicos.
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LIBERDADE DE EXPRESSÃO
É importante esclarecer que este BLOG, em plena vigência do Estado Democrático de Direito, exercita-se das prerrogativas constantes dos incisos IV e IX, do artigo 5º, da Constituição Federal.
Relembrando os referidos textos constitucionais, verifica-se: “é livre a manifestação do pensamento, sendo vedado o anonimato" (inciso IV) e "é livre a expressão da atividade intelectual, artística, científica e de comunicação, independentemente de censura ou licença" (inciso IX).
Além disso, cabe salientar que a proteção legal de nosso trabalho também se constata na análise mais acurada do inciso VI, do mesmo artigo em comento, quando sentencia que "é inviolável a liberdade de consciência e de crença".
Tendo sido explicitada, faz-se necessário, ainda, esclarecer que as menções, aferições, ou até mesmo as aparentes críticas que, porventura, se façam a respeito de doutrinas das mais diversas crenças, situam-se e estão adstritas tão somente ao campo da "argumentação", ou seja, são abordagens que se limitam puramente às questões teológicas e doutrinárias.
Assim sendo, não há que se falar em difamação, crime contra a honra de quem quer que seja, ressaltando-se, inclusive, que tais discussões não estão voltadas para a pessoa, mas para idéias e doutrinas.